以禱告參與11月10~13日「822 聚集(822 Gathering)」
來源：24hrs地極禱告站
『必有列邦的人和強國的民來到耶路撒冷尋求萬軍之雅威，懇求雅威的恩。』 撒迦利亞書 8:22
以禱告參與11月10~13日「822 聚集(822 Gathering)」的＂回家＂聚會
Archive 影片重播：
周三晚上回家旅程的回顧：
週四上午中國家人有血有淚的回家旅程 （後半段）
GMT+8h（臺北時間）
11月 11-13日 3:30PM–6:00PM。8:00PM–10:00PM。
1:00AM–4:00AM
（另有日文）
http://822call.org/ja
◎「822 聚集(822 Gathering)」的“回家”聚會，將於本月11至13日在
耶路撒冷舉行。
本次計有來自20多個國家的牧者和弟兄姊妹代表等共約兩、
三千人屆時將聚集一起同心同道尋求神。
相關異象、報導、領受分享等24hrs地極禱告站綜整如后，
請參閱。官網
http://822call.org/(
可選不同語言)
請即起至13日止，於每日禱告中，為此次「822聚集」的諸般，尋求聖霝的引導代禱，讓我們在普世教會的歷史性關鍵時刻，就地用禱告來參與聚會。
相信此次在住棚節之後的聚集是神的兒女被呼召出來為祂將在577
5年神聖的臨在全地做預備。
甚願 此次在父神寶座前 合一的聚集尋求，因著 神榮耀的臨在 集體合一的恩膏釋放
能將近代歷史中 國與國 族與族 宗派間(包括舊教與新教之間) 猶太人與教會間的冤仇 虧負 衝突 糾結 拒絕.....等都全然斷開 釋放 和解 醫治
在一個基督的身體裡 真實和好 成就和睦 融合如一
各個都要重新被嫁接起來 連結成為一個新人 一個新亞當
使他領出各方 各族 各民 各國的恢復 定位 連結
打開永生真神雅威關乎全地終極的永恆旨意
先知性話語說：
『有神榮耀的作為是指著你們(聚集)說的』
Amen!
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異象
我們正站在普世教會的歷史性關鍵時刻。世界各地的混亂正逐漸升溫
，仇敵亦伺機欺矇信徒，落入不冷不熱、故步自封的圈套中，
追求敬虔的外在，但卻拒絕神超然的大能。
於此同時，主卻在全地喚醒信徒中的餘民起來呼喊神的榮耀彰顯，
正如出埃及記三十三章中摩西的呼喊一樣──
祈求祂的榮耀留駐在祂的子民中間，好讓我們有別於四圍黑暗。
榮耀君王掌權的時刻到了！祂要在教會中掌權，也藉著教會，
在各族、各方、各國、各民中執掌王權。
在主所定的這個時刻，神正呼召一群餘民，
代表世界各地的主內家人於今年 11月10至13日齊集耶路撒冷，如同一個新人一樣，
完全順服聖霝的帶領，彼此同心。在合一的大能中，
我們將站立在破口之上，
宣告 基督新婦興起的時刻來到了，
她要裝飾整齊，預備迎接她的新郎！
假如這個呼召也在你心中迴盪，我們期待能與你相聚於耶路撒冷，
同心尋求神，釋放我們內心的呼喊，與聖霝齊聲說：「主啊！
我願祢來！」~~戴冕恩牧師(代表 822 聚集領袖團隊)
❍ 822「回家」在耶路撒冷
日期: 2014 年 11 月 10-13 日
地點: Jerusalem Arena, Jerusalem, Israel
詳情請見
http://www.822call.org/logistics/details
異象傳遞『
必有列邦的人和強國的民來到耶路撒冷尋求萬軍之雅威，懇求雅威的恩。』(撒迦利亞書 8:22)
主耶穌在約翰福音 17 章的禱告中，表達出祂心裏的渴望，就是從各膚色、
各種族的萬民中得蒙救贖的人都能合而為一。
2014年代表著一個季節的轉換， 我們將親眼見到預言的實現，以及許多忽然發生的奇事。在這期間，
主將以許多獨特的方式，透過祂的身體，向天上執政的、
掌權的彰顯祂百般的智慧。
在天上有一道門已經被打開了，我們聽見主在呼喚：“
你上到這裏來，我要將以後必成的事指示你。”(啟示錄 4:1)
諸天發出聲音，呼應著主心中的渴望，吸引著列國的家人，
今年在耶路撒冷一起 聚集來敬拜祂，並領受隱藏在祂心中的啟示。在 2014年11月10-13日，
從列國來的信徒們將順服並回應祂的呼召，聚集在大君王城敬拜。
報導一
耶路撒冷 822 回家 盼帶出列 邦和好合一 ※基督教論壇報 2014-11-05
去年在香港舉行的回家聚集，湧進一、兩萬人。
撒迦利亞書八章 22 節：『
必有列邦的人和強國的民來到耶路撒冷尋求萬軍之雅威，懇求雅威的恩。』
一場名為「
822 聚集」的回家（回到神的家）聚會，將從
11 至 13 日在耶路撒冷國際會議中心盛大舉行，
來自幾十個國家的牧者和弟兄姊妹代表共約兩、三千人在此聚集。
在紛亂動盪的末世時代，這次的聚集預期將帶出以阿之間，
以及猶太人與外邦列國一起回到神的家，彼此廢掉冤仇，
有突破性的饒恕與合一，別具有歷史意義；
而華人也居中扮演特別的角色。
˙每次聚集都在上帝帶領下
靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師表示，
這次回家的聚集是過去幾次一連串在香港回家的延續，
這都不是人的安排計畫，
而是十三年來神帶領他們在合一的旅程路上一步步往前走。
從台灣到香港的牧者，然後到中國，與中國的牧者一起尋求神。
每一次聚集都一起敬拜禱告，透過聚集而連結，讓彼此有更多認識，
同心來尋求神的心意。
後來在中國的聚集雖然僅有一百多人，但也感到愈來愈不方便；
而後神就帶領他們到香港聚集。雖是比較正式的聚會，
沒有海報也沒有報名單，神卻帶領他們一起「回家」，不管是台灣、
香港、中國或世界各地，就一起敬拜神、聆聽神，於是有一次、
兩次…四次的回家。
在神的帶領和祝福下，「回家」的聚集人數愈來愈多，
在聚集中也彼此認罪、饒恕，進入更深的合一。
過去會中有「八國聯軍」代表在聚會中為過去八國聯軍對中國的傷害表示道歉，請求饒恕。西方教會不論是使徒性領袖或先知領袖就把鑰匙交給華人，代表從西方到東方的亞洲華人，期待華人繼續在宣教上帶領往前行。
他說，去年神也感動他們今年要到耶路撒冷，
未開始之前神就做很多工作，
包括日本牧者代表為二次大戰很深地向列國道歉。不到一個月前，
在耶路撒冷的會前會，
阿拉伯的牧者和以色列猶太人的牧者總共十多人，
加上一些列國的牧者，彼此有很深的立約，一起同行。
雖然這次聚會沒有規畫流程，但是預期這次「回家」
的感動會更強烈─不但從世界各地的華人回到耶路撒冷，
一起聚集敬拜，
比較大的突破是猶太人牧者會更緊密在一起，
阿拉伯牧者也同樣會緊密在一起；然後，阿拉伯的牧者（
以實瑪利的後裔）將和以色列的牧者（以撒的後裔）
會有更大的合一和連結。
華人在其中扮演很重要的角色，就是：一隻手牽著以實瑪利的後裔、一隻手牽著以撒的後裔。
˙到天父面前拆毀隔斷的牆
他說，其實不少阿拉伯的牧者和信徒對以色列人非常反感，
甚至視為敵人；而以色列的牧者和信徒對阿拉伯人仍帶有恐懼。
但他相信大家來到天父的面前一起敬拜，聖霝會做更深的工作，
廢掉冤仇、拆毀中間隔斷的牆。
這次全面邀請猶太人的牧者，相信會有不少人參與，
而外邦人的教會，不只是阿拉伯的教會，包括華人和各國的牧者，
將與猶太人的牧者像以弗所書提到的成為「一個新人」（參二章15 節）。這件事，會在歷史上有更大的突破。
高雄牧者合一協會理事長、武昌教會鄭博仁牧師也表示，
在以色列舉辦回家不是要把回家運動帶到以色列，
而是正如以弗所書二章 15 節所說：「…
為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。」 以色列回家是為了外邦人與以色列人的合一，
並以色列的彌賽亞信徒與阿拉伯基督徒的合一，
也就是亞伯拉罕的兩位兒子以撒與以實瑪利的後代要合一，
為要看見福音傳回耶路撒冷。
他強調，
回家不是華人的運動，而是世界性的運動。如果要促成外邦人與猶太人的合一、阿拉伯人與猶太人的合一，這要在耶路撒冷才有機會，而不是把他們邀請到國外來談回家、合一。同樣的，當眾人身處以色列，
與在其他國家談起以色列的感受是不同的，
也幫助每一位與會者對以色列有更進一步的認識。
當我們接觸以色列與阿拉伯世界的弟兄姊妹，
能進一步幫助我們摒除刻板印象，大家一起回到「天父的家」，
而不是回到阿拉伯或耶路撒冷的家。
˙戴冕恩牧師赴以傳遞異象
在回家運動逐漸成形之前，
戴冕恩牧師與趙仲權牧師早已多次到以色列及阿拉伯世界與在地領袖
溝通並傳遞異象。其中，由於以阿之間本是世仇，
談合一本就不容易，加上他們對於為什麼是一個「
非以色列人也非阿拉伯人」的牧師要來談合一、回家，
也不是很能理解，直到後來慢慢瞭解、接納「回家」的意義，
才開始促成以
「合一」與「和好」為前提的以色列回家聚集行動。
鄭牧師表示，當我們認同福音要傳回耶路撒冷，透過合一、連結，
就能在當地行出見證，
更進一步從當地的彌賽亞信徒與阿拉伯基督徒的連結開始影響起，
進而使在地的基督徒得到鼓勵，願意向周遭的群體廣傳福音。
而合一、回家本是一趟需要一直走下去的旅程，因此，
他相信以色列回家也會如同各地回家聚集一樣的興起並持續舉辦─
為了實踐主的大使命。
鄭牧師說，「回家」是為要帶來族群、教派的彼此和好。
進一步也是帶出兩代的和好，盼望下一代不必再承受早期拓荒的苦，
而是互相扶持；上一代愛護下一代、下一代尊榮上一代，
服事教會就能更有力量與合一，帶出更大的權柄。
這也是回家運動能夠落實在每個教會裡頭的重要含意。
報導二
香港國度復興報報導
❍「822 聚集」11 月耶城舉行 ※香港國度復興報 2014-02-11
「聖潔行伍」聚集去年 7 月在香港舉行後，執行團隊開始尋求主的下一步帶領，
秋
季更到訪以色列，探索在耶路撒冷舉行 2014 年全球聚集的可能性。最近主辦單位在官方網站上公布，今年 11 月 10-13
日將於耶路撒冷體育館(Jerusalem Arena)舉行「822 聚集」(The 822 Gathering)。異象來自撒迦利亞書八章 22
節：「
必有列邦的人和強國的民，來到耶路撒冷尋求萬軍之雅威，懇求雅威的恩。」
主辦單位相信，2014 年代表季節的轉變，很多預言會成就。
神會用特別方式藉著祂的教會向空中掌權者和黑暗權勢彰顯祂的智慧
。他們又領受，天門已打開，神呼召人「上到這裡來！
我要將以後必成的事指示你」（啟四 1），所以今年聚集列國的信徒在耶路撒冷敬拜神，領受神的心意。
❍耶路撒冷「822 聚集」 華人參加者居多 ※香港國度復興報 2014-10-29
11 月在耶路撒冷舉行的「822 聚集」（822 Gathering），場地最近改為國際會議中心（ICC），
最多可容納三千人。有消息指，現時報名人數逾二千多人，
來自世界各地，而其中逾 1,500名報名人士是華人。
籌備委員會於 9 月底到以色列舉行一場預備會，與當地信徒領袖會面。
何寶生傳道回港後表示，
猶太裔信徒和阿拉伯裔信徒在預備會上有突破性的關係發展，
雙方彼此認罪，復和場面十分感動。在迦薩戰事後，
兩個民族之間的裂口更深，也影響信徒之間的關係，
正當大家處於無望之中時，一名阿拉伯信徒領袖在預備會上，
坦言分享內心的痛苦和掙扎，
但表示仍然希望與猶太裔信徒在主裡團結合一。
其後猶太裔牧師 Asher Intrater 代表自己的民族向對方認罪，「我們同屬基督的身體，我們（
猶太人）應該保護你們，但我們沒有，對不起！」他又指，
種族主義也破壞信徒之間的關係，使他們不能合一。
分享仍未結束時，戴冕恩（David Demian）牧師當場大聲痛哭，其他人也哭起來。
是次聚集以「822」為名，是源於撒迦利亞書八章 22 節：「
必有列邦的人和強國的民，來到耶路撒冷尋求萬軍之雅威，懇求雅威的恩。」
主辦者有感於全球教會正處於歷史的重要關口，當黑暗勢力在擴張，
主卻呼喚教會尋求祂的榮耀，並預備主的再來。因此，822 聚集的目的是招聚列國信徒代表在耶路撒冷同心尋求主。
聚集在 11 月 10-13 日舉行，詳細資料可瀏覽官方網站
http://822call.org/ 。
各國代禱者分享
˙耶路撒冷 822 聚集將會是教會歷史的一個轉折點
前天剛發出郵件，請大家
為教會傷害猶太根源禱告，願神破除這個傷害帶來的不合一的咒詛。
立即有消息傳來，
中國教會的領袖們將會把恰克.皮爾斯牧師 2012 年交給他們的大衛的鑰匙帶去耶路撒冷，交給猶太長兄彌賽亞會眾的領袖們，從而恢復他們在神家中的領導地位。我聽到之後，
驚歎神做事的速度。神真的不等了，他只要找到願意的人群，
他立即就動手！
我非常感恩能夠親臨這個歷史時刻。多少的聖徒為這個時刻禱告了、
流淚了很久了！
《你民就是我民》
的作者芬陶牧師和許多世界各地的教會領袖發起一個組織叫
《邁向第二次耶路撒冷會議》，
執行委員會有七名猶太信徒領袖和七名外邦信徒領袖。
他們的共同異象是，
終有一天會舉辦第二次耶路撒冷會議，第一次耶路撒冷會議決定不把猶太規條加諸於外邦信徒身上，第二次的耶路撒冷會議將允許猶太信徒保留他們的猶太身份和習俗，並且恢復猶太信徒在教會中的領導地位。
芬陶牧師盼望的這一天來到了！
感謝他們和無數為之忠心代禱的守望者們的劬勞！
我們會是一個偉大時刻的見證人。
敦˙芬陶是一位美國資深牧師，
在二次世界大戰之後他在德國宣教多年。70 年代耶穌運動中，他帶領了一些猶太人信主，
這些猶太人中有好幾位成為今日彌賽亞會眾的著名領袖。
他們都稱敦˙芬陶牧師為屬靈的父親。
進入倒計時，加油禱告！見證聖霝偉大的時刻！
˙為教會切斷猶太根源認罪
眾童女們，很快我們將從 26 個國家飛往以色列，參加以色列 822 聚集大會。這是一次什麼樣的聚集？ 神對這次聚集的心意是什麼？
最近神很清楚啟示戴冕恩牧師，為什麼今天的教會合一這麼困難？原因在於教會棄絕猶太根源。而現在是神要醫治這樣的根源上的傷害的時候了。
九月底以色列 822 聚集預備會上，神醫治的手已經動工了。
一個阿拉伯的牧師在聚會中走向一位猶太牧師，問他；“
你願意與我立婚約嗎？” 於是這兩個牧師抱頭痛哭。戴冕恩牧師等待這一天很久了，
為此禱告多年了，看見這一幕，他跪在地上，
抱住他們兩位牧師的腿流淚，一位是以撒的後代，
一位是以實馬利的後代。神正在醫治這一古老的傷口。（編註：
參閱
復興以色列事工 2014年10月24日）
在新約聖經中我們看得出，早期教會的領袖和信徒主要是猶太人，
他們曾經有過教會猶太化的掙扎，要求外邦信徒行割禮。
為此使徒保羅做了很堅定的反駁。
隨著外邦信徒的迅速增加，教會歷史上最大的傷害發生了。
教會在主後325年開始全面外邦化。
君士坦丁大帝成功地說服尼西亞大公會議的主教們，
外邦教會需要一個有別於逾越節的日子，慶祝主復活，
因為逾越節過於猶太化。從此，
一年一度的慶祝主復活的日子有了新的名字--復活節。其實"
逾越節的羔羊"是主耶穌死在十字架上最精確的注解。
用逾越節比用復活節更能說明耶穌上十字架的偉大救贖。
主後 787 年第二次尼西亞大公會議的時候，猶太信徒必須證明他們是基督徒，
而不是猶太人，不僅要他們放棄守安息日、
猶太節期和其它的猶太習俗，甚至要他們吃豬肉，
來證明他們蔑視猶太根源。可想而知，
這樣的傷害給教會帶來多麼大的破口！換言之，
教會的不合一的咒詛從那個時候就開始了。
使徒行傳 15 章的第一次耶路撒冷會議扭轉了一個錯誤，
不要求外邦人信徒猶太化。
第一次耶路撒冷會議決定不把猶太規條加諸于外邦信徒身上。
2014 年 11 月 9 日--13 日，26 個國家的教會領袖和信徒即將聚集耶路撒冷，
我們要為教會傷害猶太信徒認罪悔改，透過真心的後悔斷開不合一的咒詛，宣告猶太信徒不必外邦化，尊榮他們的猶太的節期和習俗。
全球性的復興與以色列回歸應許之地和猶太人歸主有著密切的聯繫。
以色列的回歸是[外邦人的富足]。1948 年以色列建國的時候，中國的基督徒為一百萬，
以色列建國五十周年時，中國教會已經翻了80倍，
今天中國教會成長了 100倍。 如果我們當中有基督徒這次去以色列，還有朝聖的心態，
只想去得聖地的恩膏和祝福，跟阿拉伯人去麥加有什麼差別呢？
願我們每一個團員預備我們的心，到主耶穌最深的憂傷忠心禱告，
為我們的前輩和現在的有些基督徒在猶太人的苦難面前冷漠和袖手旁
觀認罪。
從先知書撒迦利亞得知，全世界都會攻打耶路撒冷。
我們願意付代價地為以色列代禱守望嗎？
願意用聖經的預言為耶路撒冷宣告嗎？
我們的中國團隊 11 月 6 日出發，出發前請各個組長們組織自己的組員禁食禱告，
預備劬勞和爭戰的心，斷開旅遊觀光的散漫。
奮力進入屬靈的新季節和新領域。請聖霝大大地催逼我們！
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