上週六參加了一個別開生面的追思禮拜，是紀念馬以勤姐妹的媽媽馬伯母的禮拜，名字叫：「看哪！我們的神 讚美禮拜」。我覺得很聚焦，因為焦點在感念那生命的主宰-- 我們的神，祂奇妙地將母親賜給了我們，撫育我們，疼愛我們，成了我們的表率；祂也將賜永遠生命的耶穌，賜給了死者馬伯母，以致她肉體雖然死了，其實她並沒死，因為上帝—我們的神已經將那永遠的生命，在耶穌裡，賜給了她。這樣的上帝，不值得萬民同來讚美嗎？我也盼望在我的安息禮拜，沒有眼淚，只有「十字架」的頌讚—那永恆的天梯，通往彼岸的浮舟。
彼岸即是淨土，是好得無比的地方。西方淨土(Pure Land) 是原始佛教信徒死後的最高歸宿之處。是一個沒有動靜的地方，一切活動停止，甚至也無知無覺、有活動，那就可能仍有煩惱，有痛苦，便不能寂靜了！「西方淨土極樂世界」被描寫為一個四季如春、 不冷不熱、物質豐富、應有盡有、且能不勞而獲，只要坐在那裡，便能隨心所欲，應手而得的大「好」地方。
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美丽的天国-新耶路撒冷圣城
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我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。
我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
我聽見有大聲音從寶座出來說：看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。
神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。
坐寶座的說：看哪，我將一切都更新了！又說：你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。
他又對我說：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。
得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。
惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。
拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：你到這裡來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。
我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那裡、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。
城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。
有高大的牆，有十二個門，門上有十二位天使；門上又寫著以色列十二個支派的名字。
東邊有三門、北邊有三門、南邊有三門、西邊有三門。
城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。
對我說話的，拿著金葦子當尺，要量那城和城門城牆。
城是四方的，長寬一樣。天使用葦子量那城，共有四千里，長、寬、高都是一樣；
又量了城牆，按著人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。
牆是碧玉造的；城是精金的，如同明淨的玻璃。
城牆的根基是用各樣寶石修飾的：第一根基是碧玉；第二是藍寶石；第三是綠瑪瑙；第四是綠寶石；
第五是紅瑪瑙；第六是紅寶石；第七是黃璧璽；第八是水蒼玉；第九是紅璧璽；第十是翡翠；第十一是紫瑪瑙；第十二是紫晶。
十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。
我未見城內有殿，因主神─全能者和羔羊為城的殿。
那城內又不用日月光照；因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。
列國要在城的光裡行走；地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。
城門白晝總不關閉，在那裡原沒有黑夜。
人必將列國的榮耀、尊貴歸與那城。
凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。
為什麽會想到「彼岸」呢？因為在追思禮拜的末了，馮忠強牧師講了一個故事，我把它取名為『彼岸雛鴨』的故事。我把我記憶中的寫了下來。
有人養了一大群的雞和鴨。因為雞和鴨小的時候，長的樣子都差不多。沒想到，有一天，不小心整群的小雞和小鴨都混在一起了。分不清那隻是雞，那隻是鴨了！這個主人很頭痛，不知如何解決這問題？
有一天，一個小牧童跑來說：『我看你這麽悶悶不樂的。我覺得解決方法其實很簡單的。把它們趕到河邊，誰能游到彼岸的，就是小鴨；不會游，載浮載沉的，就是小雞。就這麽簡單嗎！』
你想到達彼岸，上帝同在的地方嗎？在那裡神要擦去我們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。但先決條件是，你要有雛鴨的生命。
耶穌到自己的地方來，自己的人倒不接待他。
凡接待耶穌的，就是信耶穌名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。（約翰福音一章11-13節）
人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。（約翰一書五章12節）
但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。（約翰福音20章31節）
你願有進去彼岸的生命嗎？來相信耶穌和十字架的救贖，接待他作你的救主，你就會有新生命，作 神的兒女，可以通往彼岸—與神同在的樂園。
願 神的恩典與你同在！
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